DESPRE ASCUNDERE
p7z8zy
A ascunde ceva presupune dublul refuz sau dubla imposibilitate de a l expune
in pu¬blic si de a l distruge. Cineva ascunde lucrurile la care nu
poate sau nu vrea sa renunte: o slabiciune, o manie sau o privire aruncata pe
furis spre ascunsul altuia. Ascundem pentru a preveni suferinta, rasul
sau oprobriul celorlalti. In toate aceste cazuri, avem constant in
minte
Text complet - 3349 cuvinteDespre libertate
Asa cum putem afla din lucrarea “Statul Atenian” a lui Aristotel,
a fost o vreme in care Solon introdusese in randul delictelor
politice si neparticiparea “din indiferenta sau tembelism” a cetatenilor
la viata cetatii. Cel gasit vinovat urma “sa fie despuiat de onoruri si
scos din randul cetatenilor”. b4b18bf
Este interesant modul in care So
Text complet - 3221 cuvinteEMIL CIORAN, Istorie si utopie
Recenta reeditare a Istoriei si utopiei lui Cioran in eleganta série
noire (honni soit qui mal y pense) ce reia publicarea operei sale este, dincolo
de cariera receptarii romanesti a lui Cioran din ultimii ani, un eveniment
care ar trebui, cred, sa atraga o anumita nedu¬merire. Este un fapt straniu
si aproape de neinteles de ce atat de putini intelectuali ro¬mani
de marc
Text complet - 1232 cuvinteEmil Cioran
Nascut la 8 aprilie 1911 la Rasinari, ca cel de-al doilea fiu al preotului Emilian,
Emil Cioran frecventeaza incepand din 1921 Liceul Gheorghe Lazar
din Sibiu, oras in care se va muta intreaga familie in 1924.
Intre 1928 si 1932 urmeaza cursurile Facultatii de Litere si Filosofie
din Bucuresti iar incepand din ultimul an incepe sa publice
articole in periodicele &qu
Text complet - 3453 cuvinteEpifania re-iterarii
Problema topos-ului discursului teoretic in actuala (in-)staza epistemica,
zisa post-moderna, re-prezinta (in fapt) o… falsa problema. A-perceptia
(vizam aici o ocultare a re-ului, marca repetitiei, constitutiv oricarei simple
perceptii), subiectului pro-pus aici ar trebui sa (ne) faca vizibila absenta
asi, intr-adevar, e vorba aici de a face vizibila o (asa-zisa) absenta
Text complet - 1121 cuvinteEu sunt un verb
O bucatica mica a comunicarii sunt eu, sunt un verb. Sunt nucleul comunicarii,cea
mai importanta parte de vorbire. Eu am multe rude; mai indepartate: substantivul,
adjectivul,numeralul etc; dar si mai apropiate: cele mai apropiate ma domina, ei tot timpul ma pun la locul meu, dandu-mi tot
felul de functii sinctactice: predicate verbale si nominale, complemente, etc.
Uneori sunt d
Text complet - 317 cuvinteEXISTENTA UMANA - NEVOIA DE FILOSOFIE IN ACEASTA
z3q8qn
Filosofia.Ce este filosofia? o arta,o stiinta,un talent sau un mod de a trai?Nimeni
nu poate da o definitie exacta a acestui termen.Desi nu este o definitie bine
determinata a filosofiei,totusi stim ca fara ea nu putem trai .Unii dintre noi
folosesc aceasta “stiinta” din propria vointa,pentru a motiva diferite
lucruri,sau pentru a invata ce este aceasta pe c
Text complet - 791 cuvinteExistentialismul
Printre curentele moderniste filosofice, existentialismul este cel mai popular
pentru ca se potriveste oarecum cu principiile acelei vremi. Era nevoie de ceva
sa dea "autoritate" sau mai bine zis "autonomie" omului.
c3b14bx
Pana in aceea vreme, filosofia populara era cea crestina, in care se sustinea
ideea de creatie a omului de catre o forta superioar
Text complet - 620 cuvinteFACTORII VIETII - REALITATEA LIBERTATII
t8e15eb
Sa recapitulam ceea ce am dobindit in capitolele anterioare. Lumea
i se infatiseaza omului ca o multiplicitate, ca o suma de elemente unitare
simple. Unul dintre aceste elemente unitare simple, o fiinta intre celelalte
fiinte, este omul insusi. Deocamdata, aceasta infatisare a lumii
o consideram ca data, si intrucit nu o dezvoltam printr-o activitate
constienta, ci
Text complet - 2359 cuvinteFANTEZIA MORALA (DARWINISM SI MORALITATE) - REALITATEA LIBERTATII
f2c4cv
Spiritul liber actioneaza dupa impulsurile sale, care sint intuitii, pe
care si le alege din totalitatea lumii ideilor sale, prin gindire. Pentru
spiritul neliber, cauza care il determina sa separe din lumea ideilor
sale intuitia, care va servi apoi drept impuls al unei actiuni, se afla in
lumea perceptiilor date, cu alte cuvinte in experientele lui de pina
acu
Text complet - 4133 cuvintePagini: |
1|
2|
3|
4|
5|
6|
7|
8|
9|
10|
11|
12|
13|
14|
15|
16|
17|
18|
19|
20|
21|
22|
23|
24|
25|
26|
27