y5b6bt
Data fiind polisemia conceptului de „lume“, acest nu¬mar Krisis abordeaza tematica propusa din mai multe perspective interpretative. Unele articole din paginile revistei noastre nu apartin strict domeniului filosofiei; nu toti autorii lor sunt preocupati doar de acest camp al cunoasterii; astfel, cititorul interesat de teologie, herme¬neutica, is¬torie, fizica etc. va descoperi confluente neasteptate. Dar ceea ce isi propune fiecare text este un discurs de tip filosofic despre „lume“.
Cunoasterea nu se poate separa de lumea in care traim; orice constructie abstrac¬ta se interpreteaza pornind de „aici“ si de „acum“. Logica, ma¬tematica, fizica, teologia, fenomenologia, istoria, psihanaliza utilizeaza termenul de „lume“ fara a realiza o cenzura semantica prealabila: de aici caracterul sau vag si adeseori neinteles. Este adevarat ca exista constructe mentale legate mai mult sau mai putin de lumea noastra; unele dintre ele chiar merita denumirea de „lume“. Ne putem inchipui uni¬versul legitatii naturale, al imparatiei morale, al libertatii, al imagina¬rului, al Creatiei, al devenirii, al umanului si, de ce nu, pe cel al lipsei de „lumitate“ -; cel nefiresc, absurd. Care dintre acestea sunt indreptatite sa reprezinte lumea noastra? Se pot pune si alte intrebari, la fel de justifi¬cate. In ce masura putem reduce lumea noastra la o structura mentala coerenta, rationala? Cum ar putea fi constituita aceasta? Putem intui lu¬mea? Cum ne-o imaginam? Care este geneza si parcursul istoric al ideii contemporane de „lume“? Cum se regaseste timpul si istoria in lume? Cum putem gandi raportul Dumnezeu-lu¬me?

Atat ambiguitatea conceptuala, cat si intrebarile asupra posibilitatii sunt probleme tipic filosofice. „Lumea“ este intim legata de reflectia interioara, de ambitia filosofilor de a cuprinde totul, de patosul intelepciunii si, in cele din urma, de tulburatoarea intrebare leibniziana: „De ce exista mai degraba ceva decat ni¬mic?“
Rezultatele acestor investigatii sunt indispensabile domeniilor particu¬lare ale cunoasterii. Paginile ce urmeaza se refera doar la cateva posibile directii de abordare ale acestor interogatii multiple, precum si la unele demersuri de unificare conceptuala si de constructie filosofica a „lumii“.