Referat, comentariu, eseu, proiect, lucrare bacalaureat, liceu si facultate
Top referateAdmitereTesteUtileContact
      
    
 


Ultimele referate adaugate

Adauga referat - poti sa ne ajuti cu un referat?

Politica de confidentialitate




Ultimele referate descarcare de pe site
  CREDITUL IPOTECAR PENTRU INVESTITII IMOBILIARE (economie)
  Comertul cu amanuntul (economie)
  IDENTIFICAREA CRIMINALISTICA (drept)
  Mecanismul motor, Biela, organe mobile proiect (diverse)
  O scrisoare pierduta (romana)
  O scrisoare pierduta (romana)
  Ion DRUTA (romana)
  COMPORTAMENT PROSOCIAL-COMPORTAMENT ANTISOCIAL (psihologie)
  COMPORTAMENT PROSOCIAL-COMPORTAMENT ANTISOCIAL (psihologie)
  Starea civila (geografie)
 

Ultimele referate cautate in site
   domnisoara hus
   legume
    istoria unui galban
   metanol
   recapitulare
   profitul
   caract
   comentariu liric
   radiolocatia
   praslea cel voinic si merele da aur
 
despre:
 
Exemplu scrisoare
Vizite: ? Nota: ? Ce reprezinta? Intrebari si raspunsuri
 

Constanta z2p23po
01.12.2002

Draga Mihaela,

Iti scriu aceasta scrisoare din doua motive: in primul rand pentru a-ti ura un calduros „La multi ani!” cu ocazia zilei de Sfintii Mihail si Gavril si in al doilea rand, pentru a te convinge sa citesti „In mijlocul lupilor” de Vasile Voiculescu. Este o povestire extrem de interesanta despre un imblanzitor de lupi.
In urma celui de-Al Doilea Razboi Mondial, are loc afirmarea lui Vasile Voiculescu ca prozator, prin doua volume de povestiri aparute in acelasi an si intitulate „Capul de zimbru”, respectiv „Ultimul berevoi”. Sunt povestiri in sensul clasic al termenului, adica cuprind evenimente iesite din comun, istorisite de catre un personaj care a participat ca martor la ele. Drept evenimente iesite din comun sunt narate de obicei intamplari care pot fi interpretate atat ca fenomene supranaturale, in acest ultim caz ele realizandu-se dupa scenarii cuprinse in superstitii populare romanesti.
Interesul lui Voiculescu se orienteaza de timpuriu spre partea de mister a lucrurilor, spre solemnitatea gesturilor si caracterul lor initiatic. Lumea scriitorului este o lume a metaforei prin excelenta, a comunicarilor esentiale, a integrarii in istorie (cultura) si univers proteguitor. Spatiul povetsirilor este cel al „migrarilor fantastice”, al „imparatiei inchinata muteniei”, al neclintitelor taramuri subterane si al odihnei in ganduri, al „uriasei apoteze”.
Universul prozei ilustreaza lumea arhaica, primitiva, in care omul este puternic. Fantasticul este realizat prin imbinarea dintre real si fabulosul folcloric, conducand catre primitivism, preistoria fiind implicata in contemporaneitate, cu trimitere spre o lume puternic individualizata. Povestirile lui Vasile Voiculescu au produs senzatie si se intelege usor pentru ce: mai toate aceste bucati relateaza intamplari legate de practici magice si ispravi ale unor insi dotati cu puteri miraculoase: solomonari, vraci sau samani. Faptele istorisite se petrec in epoca noastra, dar evoca o existenta tribala, bazata pe credinte totemice si resuscita timpuri mitice, de o arhaitate imemoriabila.
Vasile Voiculescu se impune totusi, ca povestitor, printr-o viziune originala. El ne reprezinta o umanitate nediferentiata inca bine de viata. Intre om si animal staruie legaturi consanguine puternice, care se tradeaza imediat. Eroul din „In mijlocul lupilor” aduce si el cu o jivina. Un par des ii acopera fruntea; este tarcuit pe sub falci de o zgarda de barba rasa si tepoasa; are mainile latite cu degete raschirate ca niste labe, privirea arzatoare si emana o duhoare salbatica. Traieste singur, afara din sat, pe coclauri, intr-o bojdeuca, jumatate pestera, sapata sub un mal argilos si sterp. Luparul (eroul povestirii) reuseste sa comunice cu semenii sai carnivori prin schelalaituri si urlete lugubre, scoase dintr-o oala de lut tinuta la gura. Dupa cum ti-ai dat seama, la Vasile Voiculescu, oamenii si jivinele traiesc intr-o profunda intimitate.
Trecerea judecatorului prin lumea satului este de scurta durata si reprezinta o experienta unica prin intalnirea cu acel „imblanzitor de lupi”-Luparul. Lupul reprezinta latura demonica pentru ca are „trei peri de drac in frunte”. Acesta a fost plasmuit de drac, dar finalizat de Dumnezeu (contopire intre sacrul malefic si cel benefic). In credinta poporului, lupul este cainele Sfantului Andrei. Dupa cum toata lumea stie, sacrul poate fi contactat mai usor in zilele speciale (noaptea Sfantului Andrei), creeandu-se o bresa cosmica. Luparul avand un mod de viata primitiv, este un totem sau simbol emblematic al triburilor razboinice. Marea literatura se raporteaza la mituri ale lupului cu referire la cele doua divinitati: Lupernus (zeu ocrotitor al turmelor) si Luperca (zeita cu atribute incerte). Luparul, „un primitiv contemporan al eresurilor de alta data”, devine un lider al haitei.
Ca si in alte povestiri voiculesciene, „In mijlocul lupilor”, surprinde inteferenta dintre doua „lumi” narative: cea a omului modern, citadin, rational si cea a unei civilizatii rurale arhaice, cu radacini in practici magice, in mituri si in credinte stravechi.
Vasile Voiculescu are un limbaj aspru, lipsit de elemente poetice, nu vrea sa evidentieze poezia lumii vii, ci tocmai acea lume care-l sperie pe omul modern.
Sper ca te-am facut curioasa in legatura cu aceasta opera si o sa-mi aculti sfatul de a citi „In mijlocul lupilor”. Astept urmatoarea scrisoare in care sper ca imi vei impartasi opiniile tale in legatura cu ea.



Cu drag,
Marius






Comentarii:

Nu ai gasit ce cautai? Crezi ca ceva ne lipseste? Lasa-ti comentariul si incercam sa te ajutam.
Esti satisfacut de calitarea acestui referat, eseu, cometariu? Apreciem aprecierile voastre.

Nume (obligatoriu):

Email (obligatoriu, nu va fi publicat):

Site URL (optional):


Comentariile tale: (NO HTML)


Noteaza referatul:
In prezent referatul este notat cu: ? (media unui numar de ? de note primite).

2345678910

 
Copyright 2005 - 2019 | Trimite referat | Harta site | Adauga in favorite