COSTIN Jacques G.
n. 13 apriliel895, Bucuresti - m. 1972, Paris. o3q1qp
Colaborari: Contimporanul*, unu*.
Pseudonime: Sinbad.
Dincolo de functia „recreativa" resimtita la lectura de Ion Pop (Ion
Pop, A vangarda in literatura romana, Bucuresti, 2000), poezia lui
C. se apropie de maniera postmoderna de resurectie a fabulei in ordine parodica.
Operatie de bufonerie, scriitura lui C. se defineste
Text complet - 225 cuvinteCracterizarea personajelor GOE, MAMA MARE, TANTI MITA
I. Goe
Goe este infatisat in toate momentele actiunii fiind personajul principal. Personajul
principal este infatisat de catre I.L. Caragiale ca fiind rasfatat, obraznic,
needucat, lenes si un copil caruia nu-i place invatatura. Faptul ca este obisnuit
sa fie recompensat de familie, chiar atunci cand nu merita si sa primeasca totul
la comanda si neconditionat, evidentiaz
Text complet - 279 cuvinteCREAREA LIMBII LITERARE
v7o14ox
Cel dintai capitol dintr-o istorie a literaturii romanesti inteleasa in felul acesta sintetic trebuie sa fie numit, are dreptul de a fi numit „capitolul crearii instrumentului insusi de exprimare“, care este limba literara.
Cum s-a creat deci aceasta limba literara romaneasca si cand s-a creat?
Nu mai traim in vremea in care lumea isi inchipuia ca intre buintarea limbii n
Text complet - 6145 cuvinteCUCUL - TURTURICA
j1v17vl
Pentru dumneata
Eu n-as zice ba;
Cucul si turturica1
Dulce turturica,
Dalba pasarica!
Hai sa ne iubim,
Sa ne dragostim
La nouri, la soare,
In frunzi, la racoare,
La stele, la luna
Cantand impreuna.
1 Turturica figureaza ades in cantecele poporale ca simbol de iubire
si de credinta. Cucul, asemenea in crederea romanului, e o pasare misterioasa
ce are tainice
Text complet - 784 cuvinteCUGLER Grigore
n. 7 aprilie 1903, Roznov (Neamt) - m. 30 septembrie 1972, Lima. n8u19ux
Pseudonim: Apunake.
Marca de „urmuzist" este evidenta in scrierile lui G. Inventia
insa nu are surpriza de la Urmuz. Discursul este arborescent, asociativ,
imprevizibil cu ostentatie, pricina a desuetudinii acestei proze:
„Primul boxer se sui pe ring. Tinea in Mana o umbrela asupra
originei careia
Text complet - 337 cuvinteCuvant de Tudor Arghezi -comentariu-
,,Cuvant”- adresat cititorului, poate constitui o punte intre
sctiitor si cititor pentru a face sa vibreze la fel, in acelasi ton, doua
fiinte, cu aceeasi rezonanta. Cuvintele au o putere magica. l3z1zj
Insirate una langa alta, ele pot creea valori artistice, opere de
pret, pentru mintea si inima cititorului. Cuvantul Arghezian, asezat la
inceputul volumului ,,Carticica
Text complet - 637 cuvinteD. D. PATRASCANU
v3x6xg
Comicul lui D. D. Patrascanu (1872—1937) e mai mult de ordinul bufoneriei, traind din situatii caricate si din mecanizari. Un inspector viziteaza o scoala provinciala, se loveste de usa, isi face un cucui in frunte, e luat in primire de directoare si manuit ca un automat, sfarseste prin a scrie in condica de inspectie contrariul de ceea ce gandeste. Un francez aclimatizat, Jean Re
Text complet - 322 cuvinteDADAISM
n3n1nz
Miscare nihilista si cosmopolita ce ia nastere in 8 februarie 19161a Ztirich,
la clubul literar Cabaret Voltaire.
Denumirea miscarii, ca si circumstantele nasterii acesteia sunt foarte atent surprinse
de Tristan Tzara in „studiul" sau:
„Dada a luat nastere in 1916 la Ziirich. Circumstantele diamatice
ale primului razboi mondial facusera din acest oras un centru
Text complet - 591 cuvinteDALOCRIN (OPREA DINU Nicolae)
n. 9 aprilie 1877, comuna Vulcana-Pandele (Targoviste) - m. 4 iunie 1945,
Vulcana-Pandele. g3u2ux
Colaborari: Meridian*.
Cu o aparitie episodica in paginile Meri¬dianului*, D. este unul dintre
„minorii'" avangardei romanesti, cu aptitudini literare detectabile
prin maniera in care acesta desface comunicarea lirica de solemnitate:
„Pe marginea marii, suspina in tace
Text complet - 154 cuvinteDe la fenomenologie la misticismul moldo-vlah sau despre urmasii lui Grigore
Ureche
t2l4lj
Cu siguranta un lucru aproape imposibil este incercarea de a demonstra
ca o anumita persoana nu ar avea dreptate in privinta unui subiect atat
de abstract precum cel al transcendentei divine. Pe de alta parte, filosofia
(fie ea mistica sau fenomenologica), teologia sau religia, nu sunt terenul unor
evidente ce pot fi numaidecat indicate. In cazul acestora, putem
vor
Text complet - 1395 cuvintePagini: |
1|
2|
3|
4|
5|
6|
7|
8|
9|
10|
11|
12|
13|
14|
15|
16|
17|
18|
19|
20|
21|
22|
23|
24|
25|
26|
27|
28|
29|
30|
31|
32|
33|
34|
35|
36|
37|
38|
39|
40|
41|
42|
43|
44|
45|
46|
47|
48|
49|
50|
51|
52|
53|
54|
55|
56|
57|
58|
59|
60|
61|
62|
63|
64|
65|
66|
67|
68|
69|
70|
71|
72|
73|
74|
75|
76|
77|
78|
79|
80|
81|
82|
83|
84|
85|
86|
87|
88|
89|
90|
91|
92|
93|
94|
95|
96|
97|
98|
99|
100|
101|
102|
103|
104|
105|
106|
107|
108|
109|
110|
111|
112|
113|
114|
115|
116|
117|
118|
119|
120|
121|
122|
123|
124|
125|
126|
127|
128|
129|
130|
131|
132|
133|
134|
135|
136|
137|
138|
139|
140|
141|
142|
143|
144|
145|
146|
147|
148|
149|
150|
151|
152|
153|
154|
155|
156|
157|
158|
159|
160|
161|
162|
163|
164|
165|
166|
167|
168|
169|
170|
171|
172|
173|
174|
175|
176|
177|
178|
179|
180|
181|
182|
183|
184|
185|
186|
187|
188|
189|
190|
191|
192|
193|
194|
195|
196|
197|
198|
199|
200|
201|
202|
203|
204|
205|
206|
207|
208|
209|
210|
211|
212|
213|
214|
215|
216|
217|
218|
219|
220|
221|
222|
223|
224|
225|
226|
227|
228|
229|
230|
231|
232|
233|
234|
235|
236|
237|
238|
239|
240|
241|
242|
243|
244|
245|
246|
247|
248|
249|
250|
251|
252|
253|
254|
255|
256|
257|
258|
259|
260|
261|
262|
263|
264|
265|
266|
267|
268|
269|
270|
271|
272|
273|
274|
275|
276|
277|
278|
279|
280|
281|
282|
283|
284|
285|
286|
287|
288|
289|
290|
291|
292|
293|
294|
295|
296|
297|
298|
299|
300|
301|
302|
303|
304|
305|
306|
307|
308|
309|
310|
311|
312|
313|
314|
315|
316|
317|
318|
319|
320
